有一首诗说：纣王聚敛吸民脂，不信当年放桀时。积粟已无千载计，盈财岂有百年期。须知世运逢真主，却笑贪淫有阿痴。今日还归民社去，从来天意岂容私！
众诸侯进入九间殿后，只见丹墀下聚集了各种大小将领、头目等人，他们站得笔直，左右两边簇拥着众人，显得有些局促不安。子牙下令：“先让军士们去扑灭宫中的火焰。”武王对子牙说：“纣王非常残暴，虐待生灵，而六宫就在他身边，宫女和宦官们受到的伤害更是悲惨。现在士兵们在救火，难免会波及到无辜的人。相父你要首先严格禁止，不要让他们再受到陷害。”姜子牙听后，急忙下令：“凡是军士等人只许救火，不得肆意暴虐，敢有违令擅自取六宫中一物，妄杀一人的，斩首示众，决不姑息！你们应该都知道。”只见众宫人、宦官、侍卫、军官齐声高呼万岁。武王在九间殿停留，与众诸侯一起观看军士救火。武王猛然抬头，看见大殿东边有二十根黄邓邓的大铜柱排列在旁边，武王问道：“这些铜柱是什么东西？”子牙回答道：“这些铜柱是纣王用来制造炮烙之刑的。”武王说：“善哉！不只是被施以炮烙之刑的人很惨，今天我看到了，也觉得心胆俱裂。纣天子可以说是残忍至极！”子牙带着武王来到后宫，走到摘星楼下，看见一个虫盆里面蛇和蝎子在上下翻腾，白骨散落一地，骷骨乱滚；又看见一个酒池，里面阴风凛冽，肉块散落在地上，露水凄凉。武王问道：“这是怎么回事？”子牙回答说：“这是纣王制造的虿盆，用来杀害宫女们；左右两边就是肉林和酒池。”武王悲伤地说：“多么可悲啊！纣天子为何如此没有仁心！”他感到非常难过，于是作了一首诗来记述这件事，诗中写道：“成汤祝网德声扬，放桀南巢正大纲。六百年来风气薄，谁知惨恶丧疆场！”又伤感炮烙之刑的残忍，作诗以记述此事，诗文说：“苦陷忠良性独偏，肆行炮烙悦婵娟。遗魄常傍黄金柱，楼下焚烧业报牵。”
据说，武王来到摘星楼，看到火势仍未完全熄灭，烟雾还在升腾，楼上楼下都被烧得一片狼藉，也有无辜的宫女在这场灾难中遇难，还有残留的尸骸，气味难闻。武王更加心痛，急忙吩咐军士：“赶紧将这些尸骸搬出去埋葬，不要让它们继续暴露在外面。”武王问姜子牙：“不知道纣王的尸骨被烧毁后放在哪里了？我们要另外找出来，以礼节进行安葬，不能让他的尸骨暴露在天地之间。我们作为人臣的，心里怎么会安心呢！”姜子牙回答说：“纣王无道，人神共愤，今天自己焚烧，实在是上天的报应。现在大王以礼安葬他，实在是大王的仁慈啊。”姜子牙吩咐军士：“检查遗骸，不要使它们混杂；必须寻找纣王的骸骨，准备衣服衾被棺椁，以天子的礼节安葬他。”后人有诗叹成汤王业如此而尽：”天丧成汤业，敌兵尽倒戈。积山尸遍野，漂杵血流河。尽去烦苛法，方兴时雨歌。太平今日定，衽席乐天和。“话说子牙命令军士去寻找纣王的尸骨，以礼节性地安葬，这件事并没有被公开。
就说众诸侯和武王一起往鹿台而来。上了鹿台时，见鹿台高耸入云，飞檐翘角，亭台层叠，殿宇巍峨，雕花栏杆和玉石装饰，梁栋镶嵌着黄金和宝石；又只见明珠异宝，珊瑚玉树，镶嵌成琼宫瑶室，堆砌成绣阁兰房，不时放出万道霞光，瞬间呈现千条瑞彩，真所谓眼花缭乱，心神荡漾。武王点了点头，叹了口气说：“纣王这么奢侈浪费，把全国的财宝都用来满足自己的私欲，怎么可能不自取灭亡呢！”子牙说：“从古到今，没有不是因为奢侈而灭亡的。所以圣明的君王再三告诫人们，要懂得珍惜德行，而不是追求珠宝和玉石。这是非常有道理的。”武王说：“现在纣王已经被消灭了，全天下的诸侯和老百姓都受过他的剥削和虐待，受尽了征收税款的烦恼，每天都生活在水深火热之中，无法安享宁静。不如把鹿台聚积的财物分给诸侯和百姓，把积攒的稻粟分给饥民，让全国人民过上一天安康幸福的生活。”子牙说：“大王您说的话真是造福于社稷和百姓的福音啊！应该立即行动起来。”于是武王下令让手下去发放财物和粮食，具体的细节就不再详述了。只见后宫抓到了纣王的儿子武庚，子牙下令：“推上来。”众诸侯都咬牙切齿。
不久，众将把武庚推到了殿前，武庚跪了下来。众诸侯一齐说道：“殷朝受尽天下人的厌恶和天神的愤怒，罪行已经到了顶点。今天应该斩首以正其罪，以释放天地之间的怒气。”子牙说：“众诸侯的话说得对。”武王急忙制止说：“不行！纣王肆意行事，不守道义，都是那些小人和妖妇迷惑了他的心，跟武庚有什么关系？而且纣王炮烙大臣，即使是像比干、微子这样的贤人，都不能挽救国君，更何况武庚还是一个年幼的孩子呢？如今纣王已经灭亡，跟他又有什么仇？而且‘罪人不孥’，本来就是上天好生之德的体现，我愿意与众位大王共同遵守，千万不能枉行杀戮。等新君继位，封他以茅土之爵，以保存商的祭祀，这正是报答商的先王的最好方式。”东伯侯姜文焕走出来说：“大元帅啊，现在大事已经定了，应该立新的君主来安抚全天下的诸侯和百姓的心。而且天地间是不能没有主的，国家也不能没有君主。天命有道，应该属于至仁的人。现在武王的仁德已经传遍四海，天下人都归心于他，应该正式登上天位，来安抚全国人民的心。而且我们众诸侯曾经联合起来，协助武王攻打纣王，正是为了今天的这个大事。希望大元帅能够承担起这个责任，不能拖延，否则就会让大家失望。”
众诸侯一齐说道：“姜侯讲得有道理，正是我们所有人的想法。”子牙还没有发表意见，武王感到惶恐不安，谦虚地说：“我这个人德行不够，名声也不够响亮，只是一直勤勤恳恳地努力着，想要继承先王的遗业。怎么敢妄想登上大位呢？而且天位非常艰难，只有有德行的人才能坐稳这个位置。我请求各位贤侯共同选择一位有德行的人来继位，不要让这个职位受到污辱，也不要让全天下的人都感到羞耻。我和我的相父会早日回到故乡，做好臣子的本分就可以了。”旁边有一位东伯侯大声说道：“大王您的话错了！天下最伟大的德行，谁能比得上大王呢！现在天下已经归顺周朝，已经不是一天两天了。黎民百姓用箪食壶浆来欢迎大王的军队，这是因为大王能够解救百姓于水火之中。而且，天下的诸侯们纷纷跟随大王，一起讨伐无道的人，他们对大王的爱戴之心，也是有原因的。大王何必要推辞呢？希望大王能够顺从大家的意见，不要让大家失望。”武王说：“我有什么德行，贤明的诸侯不要固执地坚持这个决定。我们还应该去咨询更多的人，以便让天下人心悦诚服。”东伯侯姜文焕说：“从前帝尧以至高无上的德行感动了上天，得以继承皇位；后来他的儿子丹朱不才，帝尧寻求贤人而退位，群臣推举了舜。舜凭借重华的德行，继承了尧的天下。后来帝舜的儿子商均也不才，舜于是把天下传给了禹。禹生启聪明贤能，能够继承夏朝的使命，所以夏朝传承了十七代。直到桀无道而失去了夏朝的统治，成汤以至高无上的德行将桀流放到南巢，推翻了夏朝并取得了天下。传承了二十六代至纣王，纣王极为残暴，罪恶满盈。大王您以至高无上的德行与各位诸侯共同执行天的惩罚，现在国家大事已经安定，能够继承皇位，除了您之外还有谁能够胜任呢？大王又何必再谦虚退让呢？”武王说：“我怎么敢跟禹、汤那样的贤哲相提并论呢？”姜文焕说：“大王没有用武力来维护天下，而是以仁义之道来教育和引导全天下百姓，使得三分之二的天下都归于大王。所以凤凰长鸣在岐山上，万民都能够开心地工作。这是天人相应的道理，不容置疑。大王的政治和德行，跟禹、汤这两位君主相比，一点也不逊色啊！” 武王说：“姜侯素有才德，是应该成为天下之主的人。”
突然听到两侧的众诸侯齐声上前大呼：“天下人心已经归于大王，不是一天两天的事情了，大王为什么还要苦苦拒绝呢？这是违背了所有人的心意啊！而且我们曾经在这里会盟，不是为了一时一刻的功劳，而是想要立大王，再次迎来太平盛世的日子。如果现在大王不肯接受这个职位，那么全天下的诸侯就会分崩离析，自此之后就会陷入乱局，这样一来天下就再也没有太平的日子了。”子牙上前急忙阻止他们，说：“各位贤侯不必如此，我有一个名正言顺的说法。”正是：子牙一计成王业，致使诸侯拜圣君。
当时众多诸侯在九间殿，见到武王坚持谦让不肯接受大位，纷纷争论不一。这时子牙走上前，对武王说：“当时纣王祸乱天下，大王带领诸侯清除了他的罪孽，全天下都高兴地归附于周朝。大王应该正式继位，号令天下。而且当年凤凰长鸣在岐山上，祥瑞出现在周朝的土地上，这是上天赐予的征兆，不是偶然的。现在天下人心都归附于周朝，这正是天命所在，我们不能错失良机。如果大王今天固执谦让不肯接受大位，恐怕会让诸侯心生冷落，各自回国，导致天下分崩离析，各自占据自己的地盘，日子就会变得混乱不堪，这并不是大王所期望的。这样一来，就会失去人民的信任，不是因为爱他们，而是会害了他们。希望大王考虑清楚！”武王说：“大家的好意我是感受到了，但是我个人的德行不够高尚，没有胜任这样的重任，恐怕会丢失先王的脸面。”东伯侯姜文焕说：“大王不必谦逊，元帅自有自己的主意。”然后对子牙说：“请元帅快点行动，不能拖延，恐怕会让人心散乱。”子牙赶紧传令：“命令画出图纸建造一座高台，写一篇祝文祭告天地和社稷神灵，等到后来有伟大的贤人出现，大王再让位也不晚。”各位诸侯已经知道子牙的意图，纷纷答应。旁边有周公旦自动请缨去建造高台。后来的人写了一首诗来赞美这件事，诗句是：“朝歌城内筑禅台，万姓欢呼动八垓。沴气已随余焰尽，和风方向太阳来。岐山鸣凤缠祯瑞，殿陛赓歌进寿杯。四海雍熙从此盛，周家泰运又重开。”
据说周公旦画了一个图样，在天地坛前建造了一座台。这座台高三层，按照三才之象设计，分成了八卦的形状。在坛中央设置了\\\"皇天后土之位\\\"，旁边树立了\\\"山川社稷之神\\\"的神位，左右有\\\"十二元神\\\"的旗帜，按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥排列在地上；前后有\\\"十干\\\"的旗帜，按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸树立在本位；坛上有\\\"四季正神方位\\\"，春天太昊，夏天炎帝，秋天少昊，冬天颛顼；中间有黄帝轩辕；坛上罗列了笾、豆、簠、簋、金爵、玉斝等祭器，祭前将生蒭、炙脯摆设在几席上，鲜、酱、鱼、肉摆设在案桌上，无不齐备。只见香火烧得宝鼎散发出一股清香，鲜花插在金瓶中，子牙才请武王登上坛。武王多次谦让之后，最终登上了坛台。八百个诸侯站在两侧，周公旦高举祝文，站在台上开始朗读。祝文的内容如下：“在大周元年壬辰，越甲子昧爽三日，西伯侯西岐武姬勇敢地向皇天后土神明诉说道：呜呼，天降福于民，天降祥于周。殷王受不了上天的惩罚，自断了命运。我这个臣子承袭祖宗的仁德，延续列圣的美德，怎么敢有越过自己的志向呢？我恭敬地接受天的命运，底下的商朝罪恶，在周朝得到了大力的纠正。而你们这些神灵，成就了伟大的功绩，实现了天命。我这个小人物日夜感到敬畏，担心辜负前辈的功绩，一心一意地致力于修养。但是无奈各位诸侯、军队、百姓、老人等等，多次恳求，众志成城难以违抗。于是，我们从群众的意见出发，考虑旧典，选定吉日，向天、地、宗庙、社稷以及我们的祖先告知，接受册册、宝物，即位为大王。我们感受到了内外的和平和谐，天人一致的象征，庆祝的日子日月照耀，接受了皇天永恒的命运。我们希望大家长长久久地享受幸福，永远不会被替代，安慰人民的心情，将这个伟大的事业传承下去。请神灵照耀我们，我们向你们致敬。”
周公旦读完祝文后，将祝文焚烧，祭告天地完毕，只见香烟弥漫在空中，吉祥的雾气弥漫在地面上。那一天，天空晴朗，气息清新，和风喜云，真是昌盛的时期，顺应天命，太平景象，自然与以往不同。朝歌的百姓挤拥在一起，遍地欢呼。
武王接受了册书和宝玺，登基成为天子，面朝南端坐。乐曲演奏了三遍，众诸侯双手高举笏板，高呼万岁。拜贺完毕，武王传旨，大赦天下。众人簇拥武王走下坛，来到殿廷，重新拜贺完毕，武王传旨，命令摆设九龙装饰的宴席，大宴八百诸侯，君臣同乐。大家喝了好几巡酒，都很高兴，但时间已经深夜了，百官觉得已经足够了，于是各自向武王辞别，感谢武王的宴请，然后散去。后人读历史，看到周武王穿着战衣就能统一天下，君臣之间和睦欢乐，便作诗来赞美他。诗中写道：“坛下香风绕圣王，军民嵩祝舞霓裳。江山依旧承柴望，社稷重新乐裸将。金阙晓临仙掌动，玉阶时听佩环忙。熙熙皞皞清明世，万姓讴歌庆未央。”
第二天，周武王上早朝，众诸侯向他朝贺完毕后，武王对姜子牙说：“殷纣因为大兴土木、滥用财力，导致天下大乱，荒淫无度地失去了政权，所以才导致了失败。我承蒙众诸侯拥立为国君，现在我想把鹿台的财物分发给天下的诸侯，并颁赐各夷王服饰和往来的费用。爵位的等级限定在五等，分封土地限定在三等，建立官职以选贤举能为准则，安排百姓的教育、饮食、丧葬和祭祀等五件事。要注重诚信、明确道义，崇尚德行、报答功劳。命令诸侯各自带领人马回国，以保卫和管理自己的领土。”武王还下令将摘星楼殿阁全部拆毁，把鹿台的财物分给天下，发放巨桥的粮食，释放箕子的囚犯，封赏比干的后代，以及商容的家族，释放宫中囚犯，赏赐天下百姓，让万民欢欣鼓舞。这一系列的措施让人民都非常满意，称赞武王的英明和仁慈。于是，武王放弃武力，重视文化，回到华山阳面修养自己，放牛于桃林野外，向天下展示他的谦虚和大度。这一举动让天下人更加尊重他的品德和思想。在朝歌，武王统治了十个月，百姓们过着安乐的生活。祥瑞之物频现，草木茂盛，凤凰飞翔，甘泉涌流，甘露降临，星辰闪耀，气象万千，景象繁荣昌盛，真是太平盛世。有诗为证：“八十公公杖策行，相逢欣笑话生平。眼中不识干戈事，耳内稀闻战鼓声。每见麒鳞鸾凤现，时听丝竹管弦鸣。于今世上称宁宇，不似当年枕席惊。”
武王即位为天子后，得到了天人的祝福，人民安居乐业，天降祥瑞，百姓无不欢喜。所有天下的诸侯都向武王告别，各自回到自己的国家去了。子牙进入内庭拜见武王，武王问道：“相父有什么奏章？”子牙奏道：“现在天下已经安定，我谨启奏陛下，请求任命官员镇守朝歌。”武王说：“都听从相父的安排。那么派哪个官员去呢？”子牙回答：“如今武庚，陛下已经决定不杀他，让他守住自己的领土，保存商朝的祭祀，必定需要一个可靠的人去监督才行。”武王说：“等到明天上朝再商议此事。”子牙退朝，回到了相府。直到第二天早上，武王上早朝，众臣拜见完毕，武王说：“朕现在封武庚世代守住自己的领土，以便保存商朝的祭祀，一定要派一个人去监督国家事务；那么该用哪个人才合适呢？”武王问完后，众臣一起讨论：“必须是亲王才行。”于是决定让管叔鲜、蔡叔度两位亲王去监督国家事务。武王同意了，并立刻命令两位叔父守卫朝歌。武王吩咐：“明天我们要回国了。”只见武王圣旨一下，朝歌的军队、百姓和年长者们都商量着如何阻挡圣驾回国。这里就不多说了。话说第二天，武王命令二叔监国，大贺随从一起出发。只见那些百姓，扶老携幼，在道路上阻挡圣驾，大声喊道：“陛下把我们从水深火热中拯救出来，如今您一旦回国，我们就像失去了父母一样。希望陛下能一视同仁，留在这里，我们百姓将不胜感激。”武王看到百姓们挽留，安慰他们说：“现在我已经命令两位亲王来监督朝歌，他们会像我一样保护你们，不会让你们失去家园的。只要你们遵守法律，自然就会有安定的生活。何必非要我留在这里才能安心呢？”百姓们听到武王的话，虽然依然惋惜，但也明白了武王的用意，离别时不禁痛哭流涕，声震天地。武王也觉得很难过，对两位亲王管叔鲜和蔡叔度说：“百姓是国家的根本，你们不能轻易虐待百姓，要像对待自己的孩子一样呵护他们。如果你们不听从我的意见，虐待百姓，我会按照国法惩治你们，即使你们是我的亲人也不能例外。希望你们共同努力！”两位亲王接受了武王的命令。武王当日出发前往西岐，百姓们哭着送行，一直送到一程远，而后返回朝歌。具体情况不详。
武王离开朝歌后，经过多日的行程，来到了孟津。他想起以前渡过孟津的场景，当时白色的鱼儿跃出水面，士兵们战斗着，很是混乱。现在的孟津景象又是一番不同的光景，让他不禁感慨万分。有后人曾经为此写了一首诗：“驾返西岐龙入海，与民欢忭乐尧年。归牛桃圃开新运，牧马华山洗旧膻。箕子囚中先解释，比干墓上有封笺。孟津昔日曾流血，无怪周王念往贤。”
武王和子牙一起渡过黄河，经过渑池，穿过五关，一路前行。子牙忽然想起一些曾经跟随自己征战但已经阵亡的将官，感到十分伤痛。后来他们来到了金鸡岭，经过首阳山的时候，军队继续前进。只见队伍正在前行，前面有两个道士挡住了去路，对旗门官说：“请姜元帅出来回答话。”身边的人报告到了中军帐，姜子牙赶紧出来观看，原来是伯夷和叔齐。姜子牙赶紧躬身问道：“二位贤侯有何指教？”伯夷说：“姜元帅今日回兵，纣王被赶到了哪里？”子牙回答道：“纣王残暴无道，天下人都弃之不顾。我们的军队穿过五关，只见天下的各个诸侯已经在孟津聚集。到了甲子日，他们率领大军如林般出现，但是无法抵挡住我们的攻势。他们开始前进，但是却反而向自己后方发动攻击，最终被我们打败，到处都是流血和尸体。纣王最后自焚而亡，天下终于大定。我们的主君武王分赃鹿台之财，发放巨桥之粟，封赏比干之基，重建商容之闾，所有的诸侯都非常高兴，尊重武王为天子。现在的天下已经不再是纣王的天下了。”姜子牙唱完之后，只见伯夷、叔齐仰面痛哭，大喊道：“悲哀啊！悲哀啊！用暴政代替暴政，我们的心意又何在呢！”说完之后，他拂袖而去，径直走进了首阳山，创作了《采薇》这首诗。他在山中七天没有吃周朝的粮食，最终饿死在首阳山上。后来的人用诗歌来纪念他，诗中说：“昔阻周兵在首阳，忠心一点为成汤。三分已去犹啼血，万死无词立大纲。水土不知新世界，江山还念旧君王。可怜耻食甘名节，万古常存日月光。”
\\\"话说姜子牙率领军队经过首阳山，到达燕山，一路上，周朝百姓箪食壶浆欢迎武王。有一天，军队到达西岐山，突然有大夫散宜生、黄滚前来迎接，率领众官员在路边拜伏。武王在车中看到众位弟弟和黄滚老将军，以及黄滚的孙子黄天爵。武王说：“我东征五年，如今看到你们，不觉得满心凄凉、忧愁满怀。”散宜生上前向他启禀：“陛下今天终于登上了大位，天下太平，这是一件非常值得欢欣鼓舞的事情。我们能够再次见到您，就像龙和虎相逢一样，再度庆祝这个喜事，您和万姓一起享受太平的幸福，怎么可能感到忧愁呢？”武王回答道：“我之所以要会见各个诸侯一起讨伐纣王，东进五关，一路上损失了很多忠良之士，他们未能共享太平的幸福就已经归于泉下了。今天看到你们，无论老少，存亡，都让我感受到今昔之差，让我感到非常沉重，所以我郁郁寡欢。”散宜生说：“以臣子的死来报答君主的恩德，以儿子的死来报答父母的恩德，都是为了回报君父的洪恩，使自己的美名留在史册上，这本身就是一件美好的事情。陛下已经给这些臣子的子孙封了爵禄，让他们世代享受国家的恩惠，这就是对他们的报答。陛下又何必为此而不快乐呢？”武王和众臣一起骑马前行。从西岐山到岐州的路程只有七十里，一路上，成千上万的百姓争相观看，没有一个人不高兴。武王骑着銮驾，被众人簇拥着来到了西岐城，笙簧声嘹亮，香气四溢。武王下了车，走进内庭，向太姜问候，向太姙膜拜，与太姬见面。他们设宴在显庆殿上，欢聚一堂，文武百官都到齐了。正是：太平天子排佳宴，龙虎风云聚会时。
武王设宴款待文武百官，大家欢聚一堂，畅饮畅谈，最后都喝得醉醺醺的，纷纷散去。\\\"
\\\"第二天早上，文武百官都来朝参见，礼仪结束后，武王说：“有人要上奏章向我呈报，如果没有其他事情，你们就可以早些回去了。”子牙向武王禀报说：“我奉天命征讨，灭掉了纣王，建立了周朝，陛下的大事已经定了。但是现在还有许多历年来在战场上阵亡的将士和仙人，还没有受到封赠。我即将向陛下辞行，前往昆仑山，去见掌教师尊，请求陛下赐予玉牒和金符，封赠这些将士和仙人，让他们各得其所，不至于感到失落和无助。”武王说：“相父的话非常对。”话还没说完，午门官进来禀报：“外面有商臣飞廉、恶来在午门等候陛下的旨意。”武王问子牙：“如今商臣来到这里见我，他想要做什么？”子牙奏道：“飞廉、恶来是纣王的佞臣。在以前破纣的时候，这两个人躲藏起来了。现在看到天下太平，他们来到这里想要花言巧语地簧惑陛下，希望能得到爵禄。这种奸佞之人，怎能容许他们一天在天地间存在呢？不过，老臣我有一个用法处置他们的地方，陛下可以将他们宣入殿廷，等待老臣吩咐他们，自然有道理处理。”武王听从了子牙的建议，命令：“宣入殿前来。”左右将飞廉、恶来两位臣子引到丹墀，拜舞完毕，他们口称：“亡国臣飞廉、恶来愿陛下万岁！”武王问道：“二位臣子到这里来，有什么愿望？”飞廉回答：“纣王不听忠言，沉湎于酒色，最终导致国家覆亡。我听闻大王仁德广泛，天下人心归附，真有如尧舜之功。所以我不惜千里迢迢，前来拜见陛下，愿意为您效劳。如果陛下收录我，让我成为左右护卫您的人，那就是我的荣幸。我这里有玉符和金册，谨献给您，请您收下。”子牙说：“这两位大夫在纣王那里都曾尽忠职守，可惜纣王没有理解，结果导致了失败和覆灭。现在既然归附了周朝，就是弃暗投明，我建议陛下应当重用这两位大夫，正所谓舍弃粗糙的石头而使用精美的玉石。”武王听了子牙的建议，封飞廉和恶来为中大夫。两人非常感激，谢过了武王。后来的人用诗歌来感叹这件事情，诗句是：“贪望高官特地来，金符玉册献金阶。子牙早定防奸计，难免封神剑下灾。”
话说武王封了飞廉、恶来这两个人，子牙离开朝廷，回到相府，具体情况就不再赘述了。\\\"
据说当年马氏曾经嘲笑子牙不能成就大事，结果抛弃了他而选择了其他人。但是直至今日，武王继位，天下归附周朝，宇宙太平，即使是在茅草屋、深山野谷，凡是有人聚集的地方，都知道武王平定商纣的功绩，都是归功于相父姜子牙。如今天下统一，华夷一家，姜子牙既是将领又是宰相，享有无尽的荣华富贵，权力仅次于君主，地位高于群臣，这种情况古今少有，天下的人们都赞叹不已：“当年姜子牙困苦贫穷，在磻溪隐居，身体已经像渔樵一样苍老；然而他坚持在八十岁那年被文王聘请回国，如今却创造出了这么伟大的业绩。”现在的人们一天天地讲，明天还要继续讲，这样讲下去，连马氏的耳朵里也会传达这个消息。而此时马氏已经跟随着一个乡村田户之人。有一天，马氏听到隔壁的一个老婆子对她说：“你曾经嫁给的那个姜某，现在已经成就了多大的事业......”话语长短不一，但是说了一遍之后，马氏的脸涨得通红，满腔热血沸腾，一言不发。那老婆子又催促了她几句，说道：“当年还是你错了，如果当时跟着姜某，现在也能享受无尽的荣华富贵，哪像在这里苦守穷日子。这都是你命里没福气啊！”马氏心里越发像油煎火燎一般，后悔莫及，越发愤怒和烦恼。
当时，马氏跟那个老婆子辞别之后回到家里，坐在屋里，越想越生气：“当初我怎么会看不上姜子牙呢？这双眼睛，还长在我的脸上！”她自己心想：“就算我活到一百岁，也只是这样的生活罢了。天下怎么会有这样一个大贵人错过了，还有什么好得到的呢！”他又想到：“刚才那个老婆子说我没有福气，不觉得羞愧难当，还有什么脸面站在人世间！不如自己去寻死算了！”于是大哭了一番。他心里又想：“恐怕不是他。如果我听错了，天下也有同名同姓的人，那样岂不是白白送死了？”他自己又自我解嘲地叹道：“且等到晚上，等我的丈夫回家，问他清楚，也不会太晚。”那天天晚，只见那个农夫张三老从城里卖菜回来，马氏迎接他，准备了晚饭与丈夫吃了，然后问道：“现在姜子牙，听说他出将入相，百般富贵，真的如此吗？”张三老听后，连忙陪着笑脸回答：“贤妻不问，我也不好说，果然是真的。前些日子姜丞相在朝歌，那种威严和气派！天下诸侯都听从他的命令。我当时想跟你商量去见他一面，也能求得一点点富贵。我只是担心他的地位太高，怕惹出什么事来，所以一直没敢提。现在你问起，我只能告诉你了。不过现在晚了，姜丞相已经回国很久了，只是当初他在这里过得挺好。”马氏听后，沉默了半天没有说话。张三老担心马氏不高兴，又安慰了她一番。马氏假意劝丈夫去睡觉了，自己则收拾好了一切，把自己打扮得干干净净。接着，她哭了几声，然后在屋梁上自缢而死。她的灵魂飘向封神台去了。等到张三老发觉时，已经是天亮了。他发现妻子已经去世了，只好买了棺木埋葬她。至于后续情况就不再赘述了。后来的人用诗歌来感叹这件事情：“痴死尚望享荣华，应悔当时一念差。三复垂思无计策，悬梁虽死愧黄沙。”
话说第二天，子牙入朝拜见武王，奏道：“昔日老臣奉师命下山，帮助陛下拯救百姓、讨伐罪恶，原本是顺应天命而兴起的。无论是凡人还是仙人，都遭遇了杀劫，先前已经在封神台上设立了‘封神榜’。现在大事已经平定，人和仙人的魂魄没有依靠，老臣特别向陛下启奏，请求准许我前往昆仑山拜见师尊，请求颁发玉符、金册，来封众神，早日安顿他们的位置，希望陛下允许老臣这样做。”武王回答：“相父您多年来为国家付出了很多，应该享受太平盛世的福分。但是这件事情也是必须完成的，相父应该尽快去执行，不要让神灵久留于人间，让朕非常期待地等待相父尽快回来。”姜子牙回答说：“臣岂敢有愧于圣恩，而去享受林间游玩的乐趣！”姜子牙匆忙向武王请辞后，回到自己的府邸，沐浴之后，驾驭土遁之术前往昆仑山。不知道后来的事情会怎样，请听下回继续讲解。