林松孙和李清照对视一眼，沉默许久，缓缓开口道，“注释典籍，自是责无旁贷，老夫有一问，请长风解惑。”
白野直起腰，“林师请说。”
“若刑不上大夫，庶民又当如何？一味苛责大夫，岂非有失偏颇？不知礼便可不尊礼？”
白野摇摇头，“大夫以礼，庶民以法，法亦是礼，又或说是德，大夫拥有更高的地位以及权力，故此，对于德行就有更高的要求，而庶民少有教化，只需以最低的德行要求，如不偷窃，不掳掠等等。如今，对于大夫的德行要求虚化，而对于庶民又过于苛责。”
围坐的学子有的点头，有的不以为然。
这是很好的现象，至少都在思考。
李清照若有所思，“长风的意思是，应定制两套律法？众所周知，王子犯法与庶民同罪，如此区别对待，恐怕于社稷不稳，民怨沸腾。”
白野解释道，“不可能制定两套律法，庶民若想拥有大夫的地位，那就严于律己，否则，也只配当庶民。至于大夫如何令百姓信服，则需要将之公示化。”
林松孙沉吟不语，好一会儿才开口说道，“为何不可制定两套律法？依长风之论，若士大夫均为仁人志士，又何愁滥权贪腐？”
白野扫视一周，叹了口气，“立法自然是最直接有效之策，可朝中会有人同意么？”
李清照轻啜了口茶，“有良策却不得用，如之奈何啊。”
白野回到自己的位置，“也并非全然无解。”
“哦？快快说来。”林松孙，李清照二人眼前具是一亮。
白野幽幽道，“将所有政务公开透明，并非只是邸报上的家国大事，朝堂的每一条政令均公之于众，州，府，县之公文，亦均做公示，结合监察司，令所有百姓都知道，朝廷究竟都做了什么。”
林松孙击掌赞道，“妙啊，若是庸碌之辈，天下人共弃之，若造福于民，又可使万民归心，妙，妙。”
想要所有官员都是道德圣人，显然是不现实的，因此，就要想办法把权利关进笼子里。
再看看一直视为最大对手的漂亮国，168万余条...
白野可没有那个自信可以完善一整套法律体系。
不过，却可以学习一下香江的办法。
权力运作和决策必须向公众告知，并有一套规范的程序。
邸报上或许可以适当的少一些，终究离下层百姓太远。
州，府，县就比较好操作了，监察司以及百姓一同监督，是否不作为，一目了然，而不仅仅是靠盘剥来提高奏表上的数字。
李清照也是露出笑容，“婉儿，你这情郎不仅生得一副巧嘴，这心思也是花样百出，可得多留个心眼，莫教人诓骗了去。”
唐婉一跺脚，俏脸羞红，“先生啊~~”，目光却不住的往白野身上瞄。
白野摸摸鼻子，尴尬又不失礼貌的笑笑，“剩下的，就靠二位先生完善了，届时，学生再书信于自家先生，上奏官家。”
二人点头应下。
白野正欲起身告辞，忽又想起，“啊，对了，还有一事需二位先生帮忙。”随即又对众学子拱手，“也请诸位哥哥助我。”
林松孙举起茶盏，笑着叹道，“长风这茶是真不能白喝啊。”
底下的学子却是兴奋起来。
“学生思虑再三，《数学初解》依旧不够完善，仍旧徘徊在术了层面，正如勾三股四弦五。”说着，白野走下台，捡了块石子，开始在地上画图。
“勾三股四弦五之间究竟有何关联？”
白野用毕达哥拉斯的演绎法证明a2+b2=c2。
华夏对于数学，力学，天文学上，甚至是相对论的发现都要远远早于西方。
牛顿的贡献是因为发现地心引力么？显然不是，而是将力学体系化，公式化。
这种思维方式，恰恰正是这个几千年古文明所欠缺的，却又是发展自然科学所必备的特质。
林松孙起了兴趣，来到白野身边细看推演过程，“倒是和《九章算术》有异曲同工之妙。”
白野扔掉石子，手指在衣服上捻了捻，“不错，无论是教授又或是求学，结果反而是次要的，重点应是过程，如何得到答案。”
林松孙轻抚胡须，“老夫明白了，长风这是要开宗立派啊。”
“林师过誉了，求学最忌知其然而不知其所然，此事，就劳烦诸位了。”白野再行一礼。
一众学子激动莫名，着书立说可以说是这个时代所有读书人的梦想。
没有好的思想体系，再多的四大发明也无济于事。
就说改变战争形态的火药。
白野看过《武经总要》，用上面记载的配比制作的火器，威力及其感人，甚至比不上现代的烟花。
同样是黑火药，爆炸威力要相差数倍甚至数十倍。
这个时代的黑火药只是将木炭，硫磺和硝混合，配比也是五花八门，不耐储藏运输，易受潮，杂质多，威力小。
十七世纪开始，西方产生近代科学，尤其是物理，化学，机械工程学的进步，有了黑火药的最佳配比，也就是硫磺10%，木炭15%，硝75%。
1825年，歇夫列里提出了黑火药的最佳化学方程式，得到最完美的配比，硝74.84%，硫11.84%，炭11.32%。
第一次鸦片战争时期，清军用英国人留下的火药发射火炮，不仅射程更远，威力更大，甚至直接出现炸膛的现象。
这就是经验论和方法论本质上的区别。
白野之所以暂时不发展火器，也是这方面原因，基础太差。
如今的大宋根本无法满足材料的要求，工业的要求以及铁质的要求。
即使是现代，能够独立思考的人也是少之又少。
大多数人都没有形成逻辑体系，故而显得人云亦云。
碎片化的信息并不仅仅是现代才有的，就如同人们看书时的望文生义。
同样一句话，单独拿出来和结合上下文看，又是两个意思。
出了书院，白野漫步在庄子上，陈总管有句话很美，真正的强者，愿意以弱者的自由为边界。
白野伸了个懒腰，有些自嘲，“咱这是不是也能算能者多劳？”
（本章完）