5月6日，从长江上游运来了两百万发子弹和一千发75毫米克虏伯炮弹以及一个营六百余人的援军，虽然没有署名，但是王永安还是从中获悉这些弹药竟然是从武汉运来，五省联军司令李烈钧从全军的牙缝里抠出了这么些弹药补给，并由革命同志孙武亲自押送。
孙武等人自从赶走黄兴之后，便把持着武汉的军政大权，他本人担任军务统筹部部长，不过在赶走了黄兴之后，虽然武汉革命形势有一些好转，却依旧面临被冯国璋的北洋军消灭的地步。此时武汉众人决定邀请李烈钧的大军前来，而李烈钧此人并不像黄兴一样不懂军事乱指挥，江西众革命党来到武汉之后也不像黄兴等人一般，寸功未立先政权，因此双方配合非常好。
李烈钧大军抵达武汉之后，屡屡击退冯国璋大军，反而让原武汉众人有一点尴尬，这李烈钧的确是军事上的一把好手，武汉诸将在指挥能力上自愧不如。因此这一次支援江北，孙武才主动请战，要携带支援部队支援江北，并希望能够在驱逐日寇方面做出奉献。
黎元洪得知孙武等人的迫切心理，便准许其带领一支七百人的队伍押送着武器弹药等物资，沿长江顺江而下支援江北。与南京的孙逸仙革命党相比，湖北革命党虽然穷了一些，但骨气却更硬，节衣缩食支援子弹炮弹也就罢了，还真正地派出了军队支援，这是全国第一个明确支援江北的其他武装势力，王永安自然感动不已。
王永安在扬州亲自接待了孙武，激动地说：“早就听说过革命三杰，今日得见，当真是百闻不如一见，先生大名如雷贯耳。”孙武此时却非常谦虚，他连连表示自愧不如，与鼎鼎大名的云帅王永安相比，自己不算是什么。
双方友好谈话之后，王永安为孙武的鄂省军队确立了临时编号志愿军第七营，并与参谋长冯衡商议之后，决定将湖北营与其他志愿军六营组成江北新军第十师，师长则由孙武兼任，副师长则由孙传芳兼任。第十师五千大军先是被王永安安排在了东台县，结果第十师的各部长官不干了，其原因是东台县与扬州相距甚远，一旦日本人攻打扬州，第十师就是避战啊。咱们第十师虽然是临时整编，却不是抗日的看客，一个个要求赶赴前线。王永安最终无奈，只好将第十师安排在江都县城，防守江都县城。
对于全国掀起的“抗日寇援江北”活动，王永安用过通电的形式向全国和全世界的华人表示感谢，并再一次扬言：“上原勇作纸上谈兵，靠笔杆子升上大将军衔，必然会败在扬州城下。”
王永安的话更加激怒了上原勇作，迫使上原勇作加速行军，随后沿着尚未建成的扬州至南通铁路路线，日军一路前进。然而在江北军的袭击之下，上原勇作不得不分兵把守，在抵达泰州的时候，日军第一次真正遇到了难题。
方咸五在泰县集中了第三师、第六师和第七师三个陆军师以及十个补充团，总兵力六万余人，丝毫不怵日军的进攻。而此时日军因为战线过长，且一路之上要依靠两条腿推着物资补给前进，此前虽然并没有发生弹药缺少问题，但现在却不得不重视起来。
泰县的中国守军此时做了一个让日本人无法理解的举动，他们主动放弃了一半的泰县县城，将日本人牢牢吸引在泰县之中。上原勇作口中喊着一半的泰县县城，是放也不是，不放也不是，尴尬异常。他想一鼓作气吞掉泰县，却遭到中国守军的顽强阻击，中国军队在巷战中，依靠着手榴弹和敢死队的朴刀占尽了便宜，反而杀得日军伤亡惨重。
5月9日，西园寺公望与山本权兵卫正式对桂太郎进行了弹劾，且议会决定停止对陆军进行军费提供，迫使日本陆相木越安纲不得不提出辞呈。但桂太郎拒绝了木越安纲的辞呈，并坚称，此次对华之战，已然讨伐军进展顺利，应加大投入，争取政府支那。对于日本朝野内外的反对战争言论，桂太郎奏请年轻的大正天皇下诏书敕压民众言论。
说起来大正天皇还是太过年轻，他非常崇拜父亲明治天皇的一统天下的气魄和打赢清国与俄国的举动，心中渴望自己也能够拥有如此的文治武功，另一方面，他又迫于各方面的压力，不知该支持还是反对陆军派的激进。
桂太郎与大正天皇彻夜长谈之后，最终说服了大正天皇，并以政府支那作为大正天皇勇武的开始。是的，对华的讨伐战是大正天皇时代的第一次对外战争，如果这一战失败了，他桂太郎不得不下野，大正天皇也丢了面子，丢了在朝廷中的微信，日后在朝廷里，那些政友会的文官们岂不是更要放肆吗？
被忽悠上当的大正天皇，于是正式对议会宣布，不得妄自非议对华讨伐战，议会应立即为军部拨款。
大正天皇的强硬要求，直接将自己送到了这一场政治风暴的中心，非但主动替桂太郎做了靶子，更是完全失去了天皇应有的回旋余地。大正天皇的做法，在议会中掀起了一场抗议风波。议员们表面上指责桂太郎是“躲在龙袖后面的家伙”，其实是在抱怨天皇滥用皇权。大正天皇大怒，直接下诏命令议会休会3天，好好反省。可西园寺公望这些民权政治家们复会后仍然公开批评桂太郎内阁，日本国内报纸媒体等对桂太郎的批评依旧持续不断。
怒气冲天的大正天皇召见西园寺公望，命令他回去统一思想，停止抗旨。西园寺公望回去照本宣科地传达了圣意。议会又讨论了两天，居然还是否决了天皇的提案！
这下全日本都傻了！在日本历史上，天皇的旨意从来没有被否定得这样毫不留情！
这一次西园寺公望怒怼大正天皇的行为，被很多人称之为大正政变，也被称之为日本第一次护宪运动，也开创了日本元老公开反对天皇的先例。