林月前世的睡眠医学就已经临床实证，福临突然睡着了，这种睡眠不是正常的睡眠，这是一种精神障碍病，这种病叫“猝睡症”。福临“猝睡”，是因为林月的死讯，成为压死骆驼的最后一根稻草。
不过，不是压死骆驼的稻草，而是压死当今皇上的稻草，这根稻草压得福临透不过气来。
福临天天做噩梦，各种人间俗事令他忧心如焚，为自己的失败人生频频叹息，迷糊中，不时出现佛主向自己频频招手的幻觉，佛主说，跟着他可以解脱生死，可以飞升极乐世界，除了佛主，还有林月剃光了头，穿着粗布袈裟的身影，那身影在他面前不断晃悠，福临被这些幻觉不断推搡，精神几近崩溃。
李公公拿来一床毛毯，轻轻盖在福临身上，李公公老了，他也疲惫得不想再动弹，费力的坐在地毯上，靠在福临脚边，低垂着头，也昏昏然睡去。
道忞从宫外进来的时候，正是宫门关闭的时间，他现在既回不去广济寺，也不知道该在哪里休息，更不敢唤醒皇上。
无奈，道忞也坐在地毯上，低垂着头打坐兼睡觉。皇上寝宫的灯亮着，小太监们不敢出声，都悄无声息的站在自己的位置上。
半夜时分，福临醒过来，屋里静得落针可闻，福临躺着没动，仍然保持着睡觉时的姿势，一个人想着心事。
想了好一会儿，悠忽一下坐起身来，径直来到御案前，将那张写了《罪己诏》的纸展开，盯着《罪己诏》发呆。
道忞和李公公都醒了，来到御案前，看见福临瞪着《罪己诏》，两人心里都明白，这是皇上决定退位的意思了。
再认真看看《罪己诏》的内容，那些内容不是道忞和尚和李公公敢说三道四的，但李公公看着福临写的传位玄烨那句话，既然写着“玄烨是林月所生”几个字，大骇，李公公噗通一声跪下，拼命向皇上磕头，苦苦哀求，请皇上三思呀！这样不仅会害了玄烨，也害了佟佳氏，害了列祖列宗拼命打下来的基业呀！这样写，万万不可呀！
李公公说这话的意思，确乎关系到玄烨是否可以继承皇位的大事，玄烨是谁生的，只有福临知道，但不管是谁生的，既然要让玄烨继承皇位，就不能是林月生的，林月去世之前，史官从来没有任何记载福临和林月的事，林月虽然被太后赐姓，但赐姓是最近的事，不是玄烨出生前的事，所以，玄烨出生前，林月仍然是个没有任何皇家身份的汉族女子，而皇上的罪己诏，是要公之于众的，如果将玄烨的生母写成林月，必将在朝野掀起轩然大波。
皇家有名分的血统就是皇家的生命，一个身份不明不白的女子生下的儿子继承皇位？这是万万不能允许发生的天方夜谭，对玄烨，对朝廷必定遗祸无穷。
道忞也赶紧双手合十，向福临说，阿弥陀佛，请皇上三思！
三思？思什么思？福临亲眼所见林月生孩子时的场景，一根筋的福临只认定玄烨是林月生的，至于说了实话的后果，福临对李公公和道忞的劝告根本不听，他自认为已经是金轮王了，民间俗事再与他无关。
福临义无反顾，大步流星走出寝宫。道忞赶紧跟在皇上身后走了。
李公公早就打定主意。要跟着福临一起出家。李公公的原生家庭太过贫困，为了生存，不得已自断传宗接代必备工具，当了太监，在宫里一待就是五十多年，现在自己老了，皇上却当和尚去了，皇上出家做了和尚，李公公没有守护好皇上，肯定逃不过惩罚，到时晚年不仅会很凄惨，大概率是老命难保，现在倒不如跟着皇上走了，不管结局怎样，待在皇上身边，总比自己一个人孤苦伶仃要好。
所以，李公公早就下决心，要跟着皇上一起出家。
见皇上已经不管不顾走了，道忞跟出去了，李公公顺手拿起一件换洗衣服，追上福临和道忞，出了寝宫。
在一个僻静处，道忞叫住福临，说皇上如此出门，太打眼了，势必惊动太后，请皇上换上贫僧的袈裟再出走。
福临看看自己身上的衣服，虽然没穿龙袍，但穿着这身衣服还是很容易被人认出来，福临换上道忞脱下的袈裟，道忞则换上李公公递过来的换洗衣服，三人这才继续走。
李公公熟悉路径，走在两人前面，三人不走午门，而是走了神武门。神武门是专为宫内勤杂人员进出的大门，从这里进出容易很多。
紫禁城有很多门，无论哪道门，开门的时间都是半夜四五点钟，值守神武门的侍卫刚打开大门，就见三个人走了过来，其中一个穿着袈裟的人低着头，将道忞国师的腰牌递给了验证的门卫，这块腰牌，是福临特地为道忞制作的，道忞每天拿着这块腰牌在宫中进进出出，很多时候，道忞也是不走午门而是走神武门的，所以，神武门的门卫对这块腰牌很熟悉。
门卫拿过腰牌，正待验看，听见李公公大喝一声，啰嗦什么？快点放行！李公公既是太监的头领之一，又是两朝皇上的贴身太监，李公公的呵斥声，对值守侍卫来说，如雷贯耳。值守侍卫不敢啰嗦，将腰牌还给穿袈裟的人，将三人放了出去。
三人一出神武门，就直奔广济寺。
孝庄还未起床，就得到内务府大臣索浑的紧急禀报，说皇上不见了！贴身太监李公公也不见了。
孝庄大吃一惊，赶紧穿衣起床，与索浑一起，急急忙忙赶到福临寝宫。
福临睡觉的龙榻只有一床没有折叠的锦被，御桌上放着一张写着《罪己诏》的诏书。
太后拿起诏书看了，大骇，她知道福临最近一段时间神思恍惚，一直称病不理朝政，而且嘴里总是念叨着一些听不懂的东西，种种迹象表明，那是福临看破红尘想要出家的节奏。
皇上出家？小说里有人写过，但真实的世界却闻所未闻！
孝庄急得火烧火燎的，如果只是因为她护佑苏麻的行为加剧了福临出家的决心，孝庄愿意当着福临的面处死苏麻，以此换取福临继续做皇上的心，毕竟苏麻再对自己忠心，也没有比失去儿子重要，但福临出家不是因为一时一事，而是诸多问题的累积，这些问题积重难返，皇上离家出走是早晚的事。
孝庄没有像一般女人那样呼天抢地，而是很快冷静下来，知道这件事非同小可，拿捏不好，就是大清国的劫难。孝庄叫索浑马上封锁消息，通知内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆马上到慈宁宫议事。
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很快，福临的灵堂在乾清宫搭建起来，福临的《罪己诏》在全国颁布，福临的儿子玄烨立为太子为父皇守孝，一切都按照皇上因病驾崩的仪式办理。宫里或民间但凡有议论皇上猝死的事，立马砍头。
福临丧事结束，佟佳氏被册封为孝康章皇后，玄烨因年龄太小，朝中大事由内大臣索尼，苏克萨哈，遏必隆和鳌拜共同辅佐。
福临的人生这一篇就算翻过去了，林月死了，林月的人生，这一篇也翻过去了。
道忞带着皇上到了广济寺，迅速为福临剃发，福临换上了袈裟，成为他日思夜梦的和尚，金轮和尚。
李公公也跟着剃发，换了太监的服饰，穿上袈裟，也成为和尚，李公公的法号是无根，自此，李公公成为无根和尚。
过了两天，道忞就带着金轮和无根两个和尚出了广济寺，按照道忞的说法，要想成为合格的和尚，就必得磨炼自己，修炼心性，在艰苦的环境中去最大限度的放弃执着心！所以，外出云游是每个和尚的必修课。
三个和尚云游了不到一年时间，回到广济寺时就只有道忞和尚，道忞和尚回到广济寺大病一场，不久就圆寂了，人们在道忞和尚的箱子里发现了福临写的《春梦》，却无人知晓金轮和无根两个和尚的所踪。
后来，刘家村玉兰苑小区开盘，很多人看见一个穿着华丽衣服的女人，带着两个半大年龄的男孩子，在那棵结了四种果子的祥瑞树下，烧香下跪磕头，再对着那片白桦树林拜了又拜。
玄烨继位以后，年号康熙，听说康熙皇帝非常富有，他在内务府存有很多钱，那钱是一个名叫慷熹基金支付的，慷熹基金的名字是康熙年号前就有的，给钱的慷熹与玄烨的康熙有什么关系？这名字怎么会巧合得如此神奇？
另外有人说，康熙皇帝在位六十一年，是清代皇帝中最推崇汉文化的一个皇帝，康熙为什么会对汉文化情有独钟？坊间就有传言，说康熙皇帝的母亲可能是个汉人。
还有熟知宫廷秘事的人说，康熙皇帝身边有一个神秘人物，这人名叫爱新觉罗.杰璋，比康熙皇帝的年龄大不了几岁，但不仅康熙待他如同亲兄长，以前的佟佳氏，后来的孝康章皇后，待杰璋也如同自己的亲儿子，杰璋的地位无人可及，不少人质疑，这个名叫杰璋的人有来头？
除了这些民间传言而外，社会上也出现一些新景象。比如，礼部每年用十万两银子作为放足宣传和奖励经费，礼部尚书姜祖飞带头响应朝廷号召，不再对孙女缠足，家里所有女性都放足。孝庄太后发了懿旨，凡有缠足女子入宫者，斩！表示朝廷对缠足恶习的态度。由此，大清国女子放足逐渐开展起来。
除了放足，女子学习文化，学习生存技能，也在不断的宣传和鼓励中，得到众多女子和开明士绅的欢迎，女翔技校实现滚雪球的意愿，大清国很多地区都兴办了技校分校，各个分校每期招生都供不应求，到各种学校读书学技术的女子越来越多。
不仅社会在不断发展，紫禁城里也发生了很大变化。
福临的罪己诏让玄烨继位，却写着玄烨是林月所生。孝庄见了这句话，毫不犹豫将林月的名字涂抹掉，改为佟佳氏所生。
玄烨继位以后，佟佳氏做了皇太后，但佟佳氏做皇太后只做了一年，就不明不白的死掉了，佟佳氏是怎么死的？坊间有很多传言，但不管什么原因，孝庄既容不得娘家之外的女子做皇后皇太后，又嫉恨佟佳氏对玄烨杰璋巨额财富的监管权，再说，佟佳氏是外戚，万一外戚得势，出现干政的事就麻烦了。
孝庄让苏麻给佟佳氏一包药，监督佟佳氏吃下，尔后，孝庄将玄烨过继到自己娘家侄女儿博尔济吉特氏名下。
自此，林月在这个世界所有印迹都被涂抹得干干净净。
而广济寺也成为一座神秘的寺庙。顺治皇帝“死了”以后，孝庄太后原本很少出宫，但孝庄太后却多次带着年幼的孙子玄烨到广济寺烧香祈福，广济寺一直享受着皇家香火，不仅迅速发展成为中国佛教首刹，而且成为人们求姻缘最灵的寺庙，为什么在广济寺求姻缘最灵？各有各的说法。
康熙皇帝亲政以后，特地在广济寺建了一座小院，院中正殿内砌了一座汉白玉石雕的戒坛，小院雕梁画栋，戒坛石雕精美，康熙为什么要在广济寺修建如此精美的戒坛？其缘由没有任何记载。
不过，康熙在广济寺建戒坛还不是最难理解的事，最令人难以理解的，是康熙在戒坛题写的一副对联，“禅心似镜留明月，松韵如篁振午风”。这对联至今都镌刻在广济寺戒坛。
如何解读对联？康熙让后人去品，慢慢品！