【轿子，作为中国古代常用的交通工具，自宋代便已经普及，一般分为“官轿”和“民轿”，民轿大多由两人抬轿，以青布作帷幔，除婚嫁外不得着重彩。】
【最初为富人的私享出行工具，至清末，出现了可供他人雇乘的轿子名称为了，公共交通工具。】
李世民有些意外。
“后世轿子竟然成了公共交通工具！老百姓也能乘坐？这礼仪尊卑不就乱了吗？”
在唐朝初期，轿子不是什么人都能坐的。
基本上只能是皇帝和嫔妃的代步工具，就连宰相这样的高官都只能骑马，不能坐轿。
到了唐武宗时期，这个规定虽然有所放松，但也只允许三品以上的宰相，三公，尚书令和患病者以及辞官人员坐轿。
除此之外，无论尊卑，一律不准坐轿
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画面一转，女人换了一身旗袍，上了一辆黄包车。
【人力车，也被称为黄包车，东洋车，装有弹簧坐垫和靠背，上置篷布可以遮阳，使用充气橡胶轮，行车平稳，乘坐舒适，在30年代人力车的数量达到顶峰，成为了城市里最时兴的交通工具。也是无数底层市民重要的维生手段。】
画面中出现了一群正在等客的车夫，几辆拉到客人的黄包车从一旁快速跑过。
帝王们对这黄包车很感兴趣。
“这是用人代替了牛马？”
嬴政很是稀罕，细细观察着黄包车说道。
“倒是小巧灵活了不少。”
秦朝百姓大多都是步行走路，只有贵族高官才有资格坐马车。
而且很多小巷路马车也进不去。
如果秦朝也有这种车，那短距离的话，这要比马车方便不少。
而且还能让大秦的子民多一份工作，能够促进大秦的经济发展。
想到这，嬴政赶紧问向一旁的墨家巨子，想知道大秦是否可能做出视频中那种的人力车。
墨家巨子在黄包车出现的第一时间便将其画了下来。
根据自己的专业技能，他们也看的出来这辆人力车的用途将会很广泛。
墨家巨子回道
“陛下，这车子做出来并不是难事，不过如果按照我大秦马车的材质去做，恐怕这舒适度上会大打折扣。而且这拉车之人也会很劳累。”
嬴政皱了皱眉
“你确定？我看光幕中的车夫拉起车来很是轻巧。”
墨家巨子道：“陛下，光幕中的车轮并非木料，而是什么橡胶，草民虽然不知道这橡胶是何物，但看车轮鼓胀，想必是某种柔软的材质。并且在里面八成也充满了空气，这样车夫拉起来会轻松不少。”
“如果换做马车车轮，应该会费力不少。”
嬴政眉头紧皱，他不是很明白，只是车轮不一样，至于会费劲很多吗？
想了想，嬴政道：“这样吧，你先做一个出来，朕看看具体效果怎么样，然后再做打算。”
“诺。”
墨家人领命退下。
视频继续，时间来到1950-1970
一辆二八大扛出现在视频中。女人踩着脚蹬子，蹬了几下地后，另一条腿便跨过车座，随后稳稳的骑着自行车远去。
【新中国成立后，受限于各方面条件，无需能源驱动的自行车，是城市出行的最佳选择，在那个青春洋溢的年代，拥有一辆属于自己的自行车，是大多数年轻人梦寐以求的目标。直到今天，自行车也是城市出行的重要工具。】
自行车对于古人来说算是比较熟悉了。
之前奥德彪的视频已经介绍的很明白。
不过众人心中还是有些意外。
这两个轮子的东西，究竟是如何保证平衡的呢？
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紧接着，女人换了身皮衣，头上戴着头盔，骑着一辆红色的宗申摩托车。
【随着我国逐渐摆脱了“能源危机“，大众的出行，终于从“人力”中解脱，迈向了汽油时代，摩托车成为了多数家庭的第一辆“私家车。”将出行距离大大加长，。这二十年间，摩托车成为了维系无数家庭城市到家乡的纽带。】
视频中播放起过年回家的摩托车大军。
风驰电车的摩托车让所有帝王都不由得瞳孔睁大。
你四个轮子速度快也就罢了。
俩轮子咋做到这种速度的！！！？？？
而且这摩托车上面的人好像也没有动啊！
不像自行车还要用脚蹬。
那为什么车子会走呢？？
怀着种种疑问，嬴政忍不住又看向墨家巨子。
眼中的渴望都快要实体化了。
墨家巨子赶忙下跪请罪道
“陛下！！这摩托车的个中原理草民现在也是一头雾水啊！！！”
嬴政：“............好吧，朕不难为你了。”
---“现在还有摩托车吗？好多地方都已经禁摩了。”
---“兄弟，来西安，西安的摩托车文化是最浓厚的！”
---“我觉得禁摩是对的，骑摩托车的好多都不遵守交通规则，胡乱加塞儿溜缝，动不动还改装排气管，那声音听到就心烦！”
---“你说的那是鬼火少年！！正经的骑士都是很注重这个的！”
---“你可拉倒吧！正经骑士就不该在机动车道上骑！应该去辅路！”
---“凭啥！我摩托车也有路权的好吧！”
看着视频中的弹幕。
所有人都有些疑惑
这么好的东西为什么要禁？
还有，鬼火少年是什么？
听名字难不成是少年巫师？
巫师？
该杀！！
视频继续、
时间来到2000-2020
【新世纪的中国迎来了经济腾飞。其背后是数亿人艰苦卓绝的奋斗，汽车不单满足了大众的出行需求，也是促进劳动生产的工具。在此期间，中国的汽车行业也经历了最迅速的发展，也从油车逐渐过渡到新能源。】
看到光幕中的汽车，慈禧不有的周琦眉头
慈禧对汽车还是了解一些。
她不但见过，而且她还坐过。
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