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武则天说:“天地无人则不立,人无天地则不生,人的精气神无不与天地相通相感。这就是道教的天人感应说。其要点是说明人的行为能够给环境产生影响,然后环境又反过来影响人类。因此,人类在从事各种活动的时候,必须考虑其对环境的影响。忘记或忽视这一点,必然会受到自然界的惩罚。”

又说:“道教认为,道是创造一切价值的最终根源,天地万物莫不尊道而生,贵德而成。道具有创造、促进、养育、保护万物的崇高德性。人应该效法天地之道,对万物“利而不害”,辅助万物成长,增进和维护自然的价值,而不应该违反道的本性,破坏和毁灭自然的价值。一切有形,皆有道性,这正是众生平等的思想。我们也要常行慈心,愍济一切,放生度厄。”

杨清心笑道:“反对奢侈浪费,反对向大自然过分的索取,只有人与天地和谐相处,才能达到天人合一的境界。道教的承负思想也警示世人,不要为后人留下债务,否则子孙后代必有余殃。道教几千年前就能提出适用古今的思想,保护我们赖以生存的生态环境,你还会认为道教在骗你么?

武则天尬尴说:“呵呵,信,咋不信呢!呵呵,哦对了,还有什么救济灾民的记载么?”

杨清心也不难她,毕竟在感业寺中,是佛门弟子的武则天,肯定没少许愿,这也是她的机缘。

便笑道:“《验方新编》所载之方:红薯洗净,蒸熟,候半干捣烂,加糯光””和如泥糊竹篱上,愈久愈坚,不蛀不坏1荒年,取手大一块,煮清粥一大锅,食乙能耐饥。或做土块样,砌成墙壁留下更妙。”

“《潜斋医话》所载之方:守山粮,有心有力者宜预为制造,以备荒歉。用坚实莱菔(不拘红白),洗净蒸熟,俟半干捣烂,再以糯米舂臼浸透,蒸饭捣如糊,二物等分合杵匀,泥竹壁上待其自干,愈久愈坚,不蛀不烂。如遇荒年,凿下掌大一块可煮成稀粥一-大锅,食之耐饥r成土坯式砌墙亦可。(注:莱菔即萝卜)”《普济方》所载的防饥备急固胃神方:此方出《卫生家宝方》,得之于圆通石壁司。”

“炒黑豆三十粒,嚼至半烂,继以青松毛一把,咀嚼,自然物类相感,津润无滓。人久食稀膳,初服似乎不喜,五七顿后,气味甘香。平定军在大行山中,心苦遗火,饥馑相仍,又失耕种,死者十七八。王屋隐。山中人此法,全活甚众。有病腰脚者。即愈。久饵气健不衰,有益无损。如要饮食,不妨,若无食服,服并无悔。又如渴,饮少冷水,热汤易饥。此方乃真人秘法,愍念群生,遭饥馑厄运,故传世间。此方至简至易,二药在处皆有,凶年荒岁,可广其专。(注:所谓青松毛就是松树的叶子-一松针,在没有落叶之前叫青松毛。)”

“《潜斋医话》所载之方:马料豆淘蒸极透晒干,如是三次,).更:妙,为粉。柿饼煮烂去蒂核,与豆等分,捣丸如鸡子大。每服一丸,不用汤水,细嚼以津液咽下,既能耐饥,且又滋补脾肾,更可任吃粥饭,远行携带,亦可代粮。(注:《本草汇言》记载,零乌豆又名马料豆。陈氏日:零乌豆,即黑豆之形扁者,非黑大豆之黑而粗,又非橹豆之黑而细也。)《文堂集验方》所载的许真君救饥方:黄豆七斗,芝麻三斗。水淘净,即蒸人浸多时,恐去元气。蒸过即晒,晒干云..,再蒸再晒,共三次。捣极熟,丸如核桃大。每服一丸,可耐三日饥。此方所费不多,一料可济万人。夫仁人君子,义田储。”

武则天感叹说:“道迹仙踪,华夏祖先伏羲演先天八卦;黄帝祭天地,制甲子,定历算,在与蚩疣一战时,问道于广成子,且战且修仙,最终乘龙飞升;陶渊明的作品及其行为方式处处体现着道教洒脱、自由、淡泊名利的思想;王羲之及祖上,其子孙、亲戚朋友,都是虔诚的道教信仰者,王羲之归真自然,养鹅炼性,达到了道教涤除心胸、忘怀尘世、虚极静笃的境界,通过对道教文化的体悟,在精神上取得了自由,并运用到书法艺术的创作中……”

又说:“使道教文化与书法艺术的结合几乎达到了至臻至美的境界;淮南王刘安,信道术神丹,追求升天成仙,他召集了许多道术专业人士,制造了升天之药,不但自己吃,还给全家老小都吃,吃剩下的喂给庭院里的鸡狗畜生吃,吃了以后他和所有的人和畜生都跟着一起升了天,成了仙,这就是一人得道,鸡犬升天的典故。”

杨清心笑道:“同时豆腐也是刘安发明的;徐福为始皇寻仙问药的日本祖先,他在日本创建的神道教就源于中国道教,其本人也是道门中人;李白一生崇尚道教,少年时寻仙问道,作诗“十五学神仙,仙游未曾歇”,25岁早江陵遇道士司马承祯,夸诗仙有仙风道骨,可以神游八极之表,30岁寓居终南山,与唐玄宗之妹有恋却不如愿,而与道士吴均一起隐居,44岁在山东受戒道篆,正式成为一名道士,李白一生写下大量的道诗,如《梦游天姥吟留别》、《访戴天山道士不遇》等等;孙思邈,出生于西魏时代,为唐代着名道士,被人称为“药王”;陆游除在其早年写有《钟离真人赞》、《幽居》、《步虚》等诗外在中年以后追随道教之踪,寄情山水、修道炼丹;着名理学家朱熹也是一位对道教颇为熟悉的人物,他曾在《武夷七咏·丹炉》中记载了道教的炼丹活动及相关的遗迹;苏东坡也是学道炼丹的大文豪,他曾在道观中闭关七七十九天;张三丰元﹑明着名道士,创立武当派内家拳;鲁迅说过懂得了道教就懂得了中华文化的一半。道教影响深远,古今多少名人皆皈依道教,岂容尔等谬论迷信。没想到道法自然,名不虚传,就是为了人类能生生不息……””

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