我在现代留过学正文卷第两百零七章佛牙舍利起风浪元丰八年六月庚寅。
礼部请于七月丁酉日，命宰臣、执政、寄禄官中散大夫以上或六部卿、监大臣，并宗室在任正任团练使以上，赴南郊设坛立班，请大行皇帝之谥。
诏：恭依之。
隔日辛卯，两宫和赵煦在延和殿便殿，接受了吕公着举荐的大臣们的陛见。
旋即这些新官各自上任，刘挚、彭汝砺、王觌等到了御史台。
而吕大防、范百禄、范祖禹、苏辙四人则录了宫籍，发给了可以出入集英殿的铜符。
本日，权管勾秦凤路经略安抚司公事、通直郎吕温卿请遣差大臣提点本路蕃汉弓箭手集教。
事下都堂，同知枢密院事李清臣上书：请遣秦凤路经略司择使臣集教之。
两宫诏差朝请郎、权同提举永兴军、秦凤路保甲胡宗回兼任提举点择弓箭手集教，以改秦凤路保甲旧弊，尤其强调不可耽误农时。
并不得再轻易违法刺招弱小弓箭手。
六月壬辰。
两宫下诏：髃臣延和殿集议改元。
经过商议，最终拿出了和赵煦上上辈子一样的年号。
宰执大臣，一致认定：元佑年号甚好。
取元丰之元，以示不忘父业，用嘉佑之佑表明天子欲光大仁庙德政。
算是一个调和的年号。
也是新旧两党折中后的选择。
只不过在赵煦的上上辈子，最后，旧党调和了个寂寞。
在激进派的裹胁下，什么理智、平和、为国计议……
统统踹进了马里亚纳海沟！
赵煦在现代的老师，甚至感叹过：司马光已经是元佑初年，对新党和新法态度最温和的大臣了！
理由是司马光至少肯听取吕公着、韩维、张方平、范纯仁、彭汝砺等人的建议。
而且，还肯给王安石死后哀荣。
所以，司马光至少出发点是好的，也确实是真的为国家着想。
而司马光、吕公着后的激进派们，只想发泄他们在熙宁、元丰时代受的气。
以羞辱吕惠卿、章惇为开端，贬死蔡确为结束。
激进派们终于挑起了北宋最大最激烈的党争。
同日，环庆路经略司言：西夏遣陈慰使嵬名谟铎、副使吕则陈聿津等自环庆路入境。
算算时间，如今应该到永兴军了。
也是在这一日，权提举熙河兰会路边防财用司向宗回上书言：臣等恭依圣旨，已至熙州履任，并已差员察访熙州山川，臣等恭以皇帝陛下旨意，已选熙州抹邦山为佛骨舍利供奉圣寺，乞指挥，并待来年圣寺落成，乞遣大德主持。
两宫命向宗回等务必小心保护佛牙舍利，不得有闪失。
同时诏命译经所，拣选高僧赐紫衣赴熙河。
两宫回复了向宗回的上书后，又叫人赐给向宗回、高公纪狐裘、吉贝布等御寒，就怕熙河的风沙和寒风，吹坏、冻坏了高家、向家的这两个宝贝疙瘩。
却根本不知道，此时此刻，向宗回和高公纪，在熙州快活得很！
一个皇太后的亲弟弟，一个太皇太后的亲侄子，到了熙州，地方上的汉人豪强也好，蕃、羌各部的头人也罢。
都将他们高高捧起来。
送地、送人、送妹子。
几乎是有求必应！
特别是，当各部包括那些本地的汉人豪强，知晓两位皇亲国戚，还带来了天子御赐的佛牙舍利后。
眼珠子都要瞪出来了。
每天都有络绎不绝的各地部落首领、豪强来到熙州城里膜拜佛牙舍利。
甚至就连青唐吐蕃，那些靠近熙河路边防的部族，也纷纷遣人甚至干脆就是族中亲自来熙州朝拜佛牙舍利。
一个个恭恭敬敬，战战兢兢。
见了佛牙舍利，立刻就跪在地上，不停磕头，嘴里不断念着些向宗回、高公纪听不懂的蕃人语言。
回去后，立刻就和自己下面的部族民、奴隶说自己已经朝拜过了佛牙舍利，见到舍利如何如何神圣，有什么佛光环绕啊，隐约之见，甚至还听到了佛陀诵经的声音——这自然是这些人自我包装，也是他们的统治需要！
于是，在汴京城收到向宗回上书的时候。
在熙州以南的抹邦山上，供奉佛骨舍利的寺庙工程，就已经破土动工了。
地方豪强、蕃、羌部族，都派来了大量的壮丁襄助这一盛举。
就连青唐吐蕃的一些部族，也派人不远数百里送来了修建寺庙所需要的梁木。
还请求准许，将来寺庙落成后，让他们可以四时来朝拜！
于是，就连远在青唐城中的阿里骨，也听说了这个事情。
虽然是董毡养子，但阿里骨其实只比董毡小十岁不到。
所以，今年的他也已经年近五十了。
此刻，阿里骨看着自己手中的那个汉家阿舅赐给他的刺史金印，陷入了沉思。
“赞普……”青唐吐蕃大将，同时也是在董毡去世时，亲帅大军，替阿里骨镇压、慑服了青唐各部头人的青宜结鬼章，站起来，来到阿里骨面前，说道：“宋人有佛牙舍利，各部头人都在骚动……“
“近来，更有许多人，不顾赞普法令，私自前往汉地熙州，朝拜佛牙舍利……”
“此风绝不可涨！”
一枚佛牙舍利，对中原的汉家天子，或许只是一件宝物而已。
但对青唐各部而言，这种佛祖释迦摩尼的舍利所在，几乎就是佛陀所在。
前往朝圣，理所当然！
须知，即使是在过去，也只有伟大的赤松德赞赞普统治整个雪山高原时，才拥有几枚佛骨舍利。
可惜，随着伟大的赞普去世，吐蕃陷入内乱，这些佛骨舍利已经不知去向。
至于青唐吐蕃？
自然是没有这些圣物。
过去，没有也就没有了！
可现在，中原的宋国，却将一枚珍贵至极的佛牙舍利送到了熙州。
还要修建一座宏伟的寺庙，供奉这枚舍利。
无论是阿里骨还是青宜结鬼章，都已经意识到了，那枚舍利将如同磁铁一样，吸引着整个青唐六部吐蕃。
哪怕是阿里骨，也曾在某一时刻动过去朝拜的念头！
“如今之计，该当如何？”阿里骨问着青宜结鬼章。
“以臣之见，不如联合夏国，发兵向宋人讨要佛牙舍利！”
“若赞普可以将佛牙舍利，恭迎入国，各部头人必然膜拜、赞美……”
阿里骨听着，神色犹豫着。
他只是董毡养子，各部都很清楚，他并没有赞普血脉！
这是他天生的劣势！
在畏服贵种的吐蕃各部眼中，他这个赞普，既不合法也不正宗。
尽管阿里骨已经将他养父的诸多子嗣，斩尽杀绝！
但，在熙州还有赞普血脉。
木征兄弟，是先赞普角厮罗之子！
他们虽然投降了宋国，也改了姓，可是在吐蕃人眼中赞普就是赞普！
神圣不可侵犯！
若是将来，宋人遣大军，送木征回国，甚至给木征一枚佛陀舍利。
阿里骨知道，各部都会背叛他，并投向木征！
这绝不能接受！
可是，宋人打仗太厉害了！
阿里骨有些畏惧。
一旦战败，后果可能就是宋人直接将木征送到青唐城，继承他养父的邈川大首领、武威郡王之位。
看着阿里骨犹豫的神色，青宜结鬼章也只能在心中叹息一声，然后劝道：“赞普不如先上表汉家阿舅，求取一枚佛骨舍利供奉？”
“同时和夏国联络求娶大夏太后之女……”
“若汉家阿舅应允，自可无事，若不然……则与夏国举兵共进……”
“夏人得熙河，我得舍利！”
阿里骨摇摇头：“夏国狼子野心！”
“我担心，夏国人既想要兰州、熙州，也想要佛牙舍利！”
“若叫夏国得了舍利……”
“青唐六部，分崩离析就在眼前！”
对现在的青唐吐蕃来说中原的汉家阿舅，至少还念情面，给体面。
只要恭顺，就可以得到赏赐甚至是援助！
而夏国……
那是一头恶狼！
只想吞噬青唐六部，甚至怀着逆取雪山之心！
“先遣使去汴京吧！”阿里骨道：“向汉家阿舅报丧，并请求册封我为邈川大首领，继承先王爵位！”
“再求取舍利！”
“实在不行，再想对策！”
青宜结鬼章还想说些什么，阿里骨就已经摆手道：“监军不必再说了！”
“我要去和乔夫人说话了！”
乔氏是董毡正妻，也是他的养母。
更是对阿里骨最支持的人，正是乔氏在董毡病逝的当夜就派人通知了阿里骨，才让阿里骨可以秘不发丧，先下手为强，慑服六部。
青宜结鬼章，叹息一声，只能悻悻退下。
他看的很清楚的。
青唐六部，夹在宋、夏之间。
想要生存就必须在宋强时帮夏，夏强时帮宋，以维持平衡。
不然，任何一方一旦占据优势甚至消灭了对方。
那么，青唐吐蕃，就只有臣服或者灭亡这两个选择了！
奈何，无论是过去的董毡，还是现在的阿里骨。
都不太敢和宋人撕破脸！
这既是因为宋人对他们很好，高官厚禄，赏赐无数。
也是因为，他们都被打怕了！
被那个宋人大将王韶、李宪给打怕了！
可是，现在李宪已经不在熙河了啊！
老虎不在山中，还怕什么？
青宜结鬼章想不通！
他步出阿里骨的大帐，回头就找了他的一个族人，与之吩咐：“你持我信物，去夏国兴庆府中，面见大夏兀卒和太后……”
阿里骨不听他的。
他就打算自己来！
只要造成既成事实，阿里骨也只能承认！
注：很多历史研究者，都认为，司马光已经是元佑前期对新法、新党态度最温和的执政者，因为司马光至少只对政策不对人。
没有迫害，也没有陷害、贬黜。
整个过程中，维持了君子风度，也给了其他人体面。
司马光、吕公着一死，牛鬼蛇神们上台，那叫一个精彩！