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刘纬忽然闻知,自己是被依都国主派人给救了,大难不死,深感庆幸之余,也是十分奇怪,这依都国主,究竟是何方神圣?又意欲何为呢?

可想而知,刘纬他们突然从牢狱当中消失了,卑弥呼肯定气急败坏,责令挖地三尺,彻底搜查,那么这条暗藏的密道,十有八九,便会暴露!

为了挖掘这条密道,依都国主可谓穷多年之力,煞费苦心,倘若被卑弥呼发现了,岂不是功亏一篑,所有努力付诸东流?为了刘纬,依都国主宁愿放弃了刺杀卑弥呼的计划,说明什么?说明在他眼里,刘纬价值连城,意义非凡!

换言之,表面看来,依都国主是派人救了刘纬等人,可实际上呢,他也有自己的目的!这个未知的目的,让刘纬感激之余,不免提高了警惕,非我族类其心必异,谁知道这个日本领主,究竟有何阴谋!

好在,眼前这个忍者,是个会说汉话的渡来人,刘纬可以从他那里,套取一些可用的情报!于是,他便好奇地与此人攀谈起来!

“敢问足下,尊姓大名?是何出身?”刘纬拱手一礼,对那露脸的忍者,客气询问道!

“吾乃平原人也,姓管名星,子季儒!”眼前这忍者也很客气,拱手还礼,自报家门!

哦,原来他是中土人士,怪不得汉话说得这么好,比木鱼姑娘正宗多了!不过,管星这个名字,怎么听起来那么耳熟呢?还是平原人?刘纬不免搜肠刮肚,苦思冥想,突然灵光一现!

“莫非……足下乃管公明之弟耶?”刘纬面带惊讶之色,连忙问道!

“然也……汉王,亦识家兄乎?”管星给出了肯定的回答,却感到十分意外!

“未得识之,然久闻盛名耳!”刘纬显出一丝敬仰之意,如此答道。

管公明是谁?就是大名鼎鼎的管辂,平原郡平原县人,三国时期,曹魏术士,古代卜卦观相行业的祖师爷!

传闻,管辂八九岁时,便喜好仰观星辰;成年后,精通《周易》,善于卜筮、相术、算学,学习鸟语,相传每言辄中,出神入化,是三国时期,与左慈、于吉等人齐名的“仙人”!

不过,时值兴鼎十年,管辂还没有那么出名,但对刘纬来说,却早已知晓其名!作为管辂之弟,管星难免感到意外,雄霸一方,权倾天下的汉王,怎么会知道自己的兄长?

他感到纳闷,刘纬则更加纳闷!既然管星是管辂之弟,他怎么会在东瀛之国,还成了一名忍者,为所谓的依都国主效力?这其中,又有什么渊源呢?

“足下既为汉人,何故屈倭人之下!”想到这里,刘纬略显揶揄之色,肃然问道,那意思仿佛是在质问管星,为什么要做汉奸!

“在下少时,随父寻蓬莱,遇风浪倾覆,飘零至此,幸得国主相救,容立锥之地,乃报大恩,愿任凭驱驰耳……”管星闻听此问,仿佛回忆起当初一段不堪回首的往事,满怀惆怅地如此解释道!刘纬一听,顿时明白了!

古时候,人们认为在东海之滨,有蓬莱仙岛,居住着仙人神明,许多人不惜甘冒风险,出海寻找仙人踪迹,就连秦始皇,也曾经乘船出海,为了长生不老,求仙问药,不过,他没找到!但是在这个过程中,却有人机缘巧合下,来到了日本,成为最早一批渡来人,着名的“徐福东渡”就是其中之一!

从管辂后来的人生经历可以看出,他的家人,应该也是这类人!因此,他的父亲亦曾经带着家人一起出海,却遭遇了海难,别人安全获救,唯有管星失踪,漂流到了日本,被这依都国主所救,并收留了他,直至长大成人!

滴水之恩,当涌泉相报,何况是救命之恩!管星为报答依都国主,便决心不再返回中土,留下来为他效力了,以至于今日,成了一名日本忍者!

“知恩图报,大义之举耳!请恕寡人,失言之过也!”刘纬闻知真相,感到有些愧疚,为自己刚才那不客气的质问之辞,深感抱歉!

“在下岂敢……”见刘纬如此表现,管星诚惶诚恐,受宠若惊,连忙拱手,深施一礼。

“敢问……贵主,何人耶?请赐名讳是也!”客气寒暄,也差不多了,刘纬话锋一转,进入正题,打听起这依都国主的情况,他还刻意强调,问那国主叫什么名字!

既然是名讳,当然不该直接道出!可是刘纬急于搞清楚状况,也顾不得那么多了,用近乎于命令的口吻,显得毫无商榷的余地,逼问管星道!

“吾主名讳……犬养志男!”管星闻听此问,先是一怔,有些犹豫,却还是回答了刘纬!

犬养志男?这个名字,刘纬倒还真没听说过,不过很明显,这是个日本名字无疑!不过,犬养这个姓氏,令人听了,难免有些忍俊不禁,岂不是“狗娘养的”意思吗?

实际上,在日语当中,动词和名词,往往是反的,是倒装句!犬养,等于养犬,不是狗娘养的,而是养狗的人!不过,让刘纬感到意外的是,公元3世纪的时候,有犬养这样的姓氏吗?

据刘纬了解,古代日本,只有贵族拥有姓氏,老百姓是没有姓氏的,大多随意起名!

明治八年(1875年),日本政府颁布了强制性的《苗字必称令》,规定“凡国民,必须起姓”,可是老百姓又没什么文化,就胡乱起了一堆乱七八糟的姓氏,什么“井上、渡边、山上、山下、西村、木村”的,足有十几万个之多,平均每个姓氏,也就几百个人!

在刘纬的固有印象中,“犬养”,也是在这股风潮当中诞生的一个姓氏,因为古代贵族,谁会以“养狗的人”,作为自己的姓氏呢!可是眼下他听管星说,这个依都国主,竟然叫犬养志男,这可大大出乎了刘纬所料,他的固有认知,又被颠覆了!

难不成,这犬养一姓,也是日本古代贵族姓氏?有可能!也许古代日本人,十分推崇狗的忠诚之心,并不认为狗是低贱的生物,以犬养为姓氏,并不丢人,或许也能解释得通!

那么,这个犬养志男,究竟是个什么样的人物呢?犬养……啊!莫非所谓的依都国,就是狗奴国?刘纬想到这里,终于恍然大悟!

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