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桓温率军在杏花村安营扎寨以后,深感自己对部队的控制力度太弱,痛定思痛后,桓温决定对军队按现代军队思想进行改编,史称杏花改编。

但是古代不同于现代,民主制度大家都没有听过,并且主仆意识深入骨髓,在这样的情况下不可能建立民主制度,也不可能创建类似于党派的组织。

根据具体事情具体分析的精神,桓温决定依据当前时代的社会形态,以及封建制度下的等级观念和主仆意识,设计一套适用当前阶段的组织架构。

魏晋承袭东汉末年的世兵制,所谓世兵制,就是强制乡民世代为兵,这些世代为兵的乡民,也称军户,所以也称军户制,军户制人身依附性较强,男丁终身为兵,父死子继,兄死弟继,不准更改,并且也不准退役,这也就是为什么军中有那么多老弱兵残的原因了。

到了东晋,由于长期内乱,军户负担过重,士兵大量逃亡,世兵制开始没落,朝廷又开始实行募兵制,这次派孙恩前往琅琊和东海去募兵,也是遵循旧例。

晋代军队,五人为一伍,设伍长,两伍为一什,设什长,十什为一队,设队长,队为部队的基本单位,十队为一军,军又分上、中、下三种,上下军两千人,中军一千五百人。

为了不影响历史,桓温决定还是按照旧的编制执行,但是监军一职一般是设在军,为了方便控制军队,桓温决定将监军设在队上,即每百人设一监军,监军一般由文官来担任,文官熟读史书,知耻辱、懂廉耻,可以更好的帮助士兵做思想教育工作。

经过改编,桓温将现有的三千人编为两个军,周楚孙恩各领一军,每个军设十五个队,一共派出十五个监军,同时又模仿现代军队建立起了直属他本人的侦察队、运输队、卫生队、通讯队,每个队大约三十人至五十人左右,这四个队直属桓温各人领导,机动灵活,方便指挥,史称:杏花改编。

经过改编,桓温基本上掌控了整个部队,除了周楚直接指挥的那一百人的小队,说什么也不肯交出来,而且桓温隐约觉得,那一百人的小队,应该就是整个部队当中,最有战斗力的了。

为了避免以后再出现政令不畅的现象发生,桓温决定找个机会跟周楚好好谈谈。

一个月朗星稀的夜晚,周楚打猎的时候抓了一支鹿,他把这支鹿显给了桓温,桓温很高兴,就在院子里生起了篝火,大家一起烤着鹿吃。

望着滋滋冒油的鹿肉,阵阵香味飘过,二人喜不自胜,就着温好的米酒,各自用小刀割着已经烤好的鹿肉,大快朵颐起来。

酒足饭饱之后,二人也敞开了话题,桓温装过不经意的向周楚问起了他的身世,周楚几杯酒下肚,也敞开了心菲,开始向桓温倒起了苦水来。

原来,这周楚出自军户世家,自祖父时候起就世代为兵,一连几代皆是战死,军户在古代职业当中,是连平民都不如的,所以周楚打小就被人瞧不起,这也养起了他谨小慎微的性格。

他知道自己终有一天也会像他的父辈一样,战死沙场,可是,自己到现在还没有结婚,家中年迈的母亲尚在,周楚也是一个极孝之人,所以,这也是周楚一直避战的原因。

桓温听了后,虽然有些同情周楚,但是对他的话也是半信半疑,毕竟他身上的疑点太多,仅从身世上来讲,那比他惨的人太多了,当时整个中原地区,汉人被屠杀的只剩下四百万,若大的中原只剩下四百万汉人,连现代的一个大县的人口都不如,想想就恐怖。

桓温见周楚敞开了心菲,索性就打破砂锅问到底,又向周楚问起了那一百人小队的事情,为何别的小队的人都是缺胳膊断腿,面黄肌瘦的,而他亲率的那个小队,为何一个个都精神饱满、容光焕发的。

周楚看了一眼桓温,似乎并不想回答这个问题,他轻声的叹了口气,向桓温说道:“桓大人,你可知道乞活军吗?”

“乞活军?好奇怪的名字啊。”桓温下意识的说道。

周楚看着桓温那少见多怪的样子,不觉得冷笑了一声,继续说道:“永嘉之乱时,北方胡人南下中原,大肆屠杀抢掠,中原百姓十不存一,尤其以并州为最,并州刺史司马腾,为了活命,带着百姓及官吏两万余人,南下求食,结果处处受到打压排挤,无奈之下,司马腾将这两万余人组织起来,编成军队,号称乞活军,这支军队,没有财产住所,只为乞活求食,所有士兵都是死士,打起仗来无所顾及,十分勇敢强悍。”

“那现在呢?这支军队在哪?”桓温对这支部队很感兴趣,所以连忙问道。

“远在天边,近在眼前。”周楚邪魅一笑,冷冷的对桓温说道。

“啊。”桓温立马站了起来,有点惊讶的说道:“难道你们...你们这些人就是...就是乞活军?”

周楚继续笑道:“不能全算乞活军,只能说,有一部分曾经是乞活军,乞活军不属于任何政治势力,他们只为自己而活,所以谁给他们饭吃,他们就跟着谁。”

桓温也意识到了自己有些失态,于是就又慢慢的坐了下来,继续问道:“那这么说,乞活军也有不少,为敌人所用了?”

周楚点了点头,继续说道:“乞活只是一个统称,他们就是为了活命而生存的,由于战斗力太强,所以开始被各方势力所拉拢;但是这支部队,没有编制,官方也不承认;最早的一支乞活军,就是并州刺史司马腾那一支,他也是最早打出乞活旗号的;后来一些流民,为了活命,也打出了乞活的旗号,再加上一些留守在北方的汉族大地主,他们为了自保,开始修建坞堡对抗外面的势力,为了不被其他势力所攻击,他们也打出了乞活的旗号,意思就是只求活命,不求其他。”

见桓温意犹未尽的样子,周楚又继续说道:“当今天下,打着乞活旗号的乞活军主要有四支,一支关中流民组成的乞活军,他们被氐族首领李雄利用,攻入四川,建立了大成国;另一支是并州司马腾留下的那一支,现在的首领叫冉闵,已经归附赵国石虎,改名为石闵,;第三支是由冀州流民所组成,他们向北逃亡到辽东,被那里的鲜卑首领慕容光收留,并帮助慕容光建立了燕国;第四支是由凉州流民组成,他们被另一个氐族首领杨飞龙收留,建立了仇池国,至今,应该有三代了吧。”

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